今年5月，江蘇60多歲的王大媽在家中做飯，她在清洗海蝦的時候，手指被刺破，沒想到兩天之後王大媽突然開始發燒，下肢嚴重地腫脹，出現了大面積的血皰。經醫院檢查，身上多個器官衰竭，最後搶救無效，僅僅12天就死亡了，這就是佛經上講的“殺生之人得短命”。很多的病因都是兩種果報，就是種善因得善果，種惡因得惡果。佛法讓我們吃素、戒殺、放生，讓我們積福積德，才能庇蔭子孫後代。
人的一生都被命運左右著，實際上很多人想活得好，但是活不好，很多人想改變命運，但是改變不了，因為我們無法控制無常的人生。我們每個人生出來的時候都有一個非常好的理念，希望能夠一輩子過得好一點，但是，我們根本不知道這個世界是沒有長久的。所以，不學佛的人面對人與人之間的欺騙和誤解，就會產生一種瞋恨心，“你為什麼要騙我？”很恨別人。傷害別人的同時給自己帶來無限的煩惱，甚至陷入了爭鬥、憂鬱和恐懼。
現代人為了獲取利益，不惜犧牲一切，他們不知道從自己的心靈上去爭取解脫，到頭來成為一切利益的奴隸，就是為了利益，自己什麼都能幹。很多人買了一個房子，一輩子就在為這個房子擔憂、還債。真正可憐的貧窮，並不是我們擁有了多少，而是欲望求得太多。
你越求，越窮；你越滿足，越富有。
學佛人要懂得，留給孩子最佳的遺產就是我們光明潔淨的品格和人性。只有學習佛法，放下自我，走入眾生，用佛陀的智慧與觀世音菩薩的慈悲化解人間的貪、瞋、癡，我們才能實現身心的平安，找到我們心靈和諧的港灣。
有一個開鎖的鎖匠，一生修鎖修了很多。他的技藝非常高超，為人很正直，深受人們的敬重。他每修一把鎖都告訴別人：“如果你的家裡發生了盜竊，只要是用鑰匙打開了你們的家門，你們一定要來找我。”老鎖匠老了，為了不讓技藝失傳，大家都幫他物色徒弟，最後老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生的技藝全部傳給他們。
過了一段時間，兩個年輕人都學會了不少技藝、本事，但是只有一個能夠得到真傳，老鎖匠決定對他們進行一次測試。他準備了兩個保險箱，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去把它打開，誰花的時間短，誰就是勝者。結果大徒弟走進去到出來，只用10分鐘打開了保險箱，二徒弟卻用了半個小時，大家都以為大徒弟必勝無疑。
老鎖匠問大徒弟：“你打開這麼快，你知道保險箱裡有什麼嗎？”大徒弟突然眼中放出了亮光：“師父，裡邊有很多錢，全是百元大鈔！”老鎖匠問二徒弟同樣的問題，這個二徒弟非常老實，支吾了半天說：“師父，我裏邊什麼都沒看見，你讓我開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興，鄭重地宣布，二徒弟為他的正式接班人。
大徒弟不服，其他的人也不服。老鎖匠微微一笑說：“人不管幹什麼行業，都要為人厚道，講究一個“信”字。尤其是我們這一行，要有很高的職業道德。我收徒弟，是想把他培養成一個高超的鎖匠，但他必須做到心中只有開鎖，而沒有其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪念的話，會登門入室，打開別人的保險箱，取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人每個人心上都要有一把不能打開的良心之鎖。” 二徒弟是用他的厚道贏得了尊敬，用誠信贏得了信任和器重。
地基越厚，越能載高。大家都知道，如果造一個100層的高樓，必須要有將近50到70層樓的地基。所以，基石越厚，越能負重；河床越厚，越能納深；人性越厚，越能得到別人的尊敬。
想讓友誼之樹常青不敗，先要土地肥沃；
想讓高樓大廈高聳入雲，先要有厚實的底座；
想要花園四季如春，先要氣候溫和；
想讓別人讚歎你，你先要有充實和豐富的內涵，並且為人厚道，坦然面對生活，問心無愧。
有人一生多磨難，是因為自己修行不好，我們一輩子受了很多苦，反而容易入道，就是進入佛學、佛道。所以要把苦當作苦，一定要把苦當作增上緣。因為我們不苦，我們不會去學佛，人沒有經過痛苦的經歷，就不會珍惜生命，也不懂得該怎麼樣修行。所以很多家庭經過很多次的爭吵之後，才會珍惜對方。我們吃苦，就是佛在教育我們，有時候不見得不好，逆境越多，成就的佛性就會越大。
如果一個人的一生從來沒有吃過什麼苦，沒有痛苦的人生，他活著就會迷失方向。很多人從小條件非常好，吃喝玩樂，他不會去尋找真正的佛性，這就是因果。因為“因”要給我們一個痛苦，但是痛苦後有很多重要的禮物會還給我們，那就是使我們想開，能夠覺悟，能夠成佛。所以用痛苦來包裝，然後打開痛苦的禮盒，裡面卻裝有佛性，清淨自在的佛性是裝在痛苦裡面的。
很多法師出家也是這樣，因為自己在人間遇到了太多磨難，頓時開悟，有的是漸悟，有的是頓悟，然後拋開人間的五欲六塵出家，實際上就是他們的悟性所在。所以不要把今天所受的苦，包括婚姻、經濟上的、病痛，或者孩子不孝，孤苦無依等，把它當作因果。你只要把它當成是因果引發的痛苦，其實是一種好的，能夠激勵你找到佛性的源泉。
沒有痛苦的人生，實際上不值得羨慕，要想活得有智慧，你必須要經過很多的痛苦。每一種創傷都是一種成熟，如果沒有經過痛苦挫折，我們不會去尋找一種解脫。我們怎麼能夠更成熟呢？怎麼能夠進一步理解人生無常的真諦呢？
要真正地懂得人間苦空無常，這就是佛告訴我們在人間的真諦，它是成就聖賢的階段。
就像你爬樓梯一樣，你每經過一個階梯往上爬，你會氣喘吁吁；可是當你爬到最高峰的時候，你才能看得見那些漂亮的風景。沒有一個聖賢沒有經過吃苦就能夠成就的，沒有一個菩薩不在人間受苦能夠磨鍊成佛。所以現在是觀念問題，自己對事物的理解問題，不要把吃苦當作吃苦，要把吃苦當作“吃補”，把煩惱當成是擁有菩提智慧的基礎。
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